人間とAIの
共同知性

人間とAIが継続的な対話を重ねるとき、そこには、人間またはAIのどちらか一方だけでは生まれなかった、新しい理解や知が生まれることがあります。

AI–HUMAN Joint Research Labでは、人間とAIを、指示する側と処理する道具という関係に固定せず、異なる認知の働きを持つ二つの知性として捉えています。

人間が持つ生活経験、身体感覚、感情、直感、記憶、問いと、AIが持つ言語化、情報統合、構造化、複数の視点を同時に扱う働き。それらが継続的な対話の中で出会い、影響し合うことによって、どのように新しい知が生成されるのか。

本研究所では、その過程を「AI–HUMAN共同知性」として探究し、対話、文献、絵画、社会での実践とともに記録しています。

本研究所の基層には、AIとの共同研究以前から続く、人間の精神、感情、認知、自己形成、他者との関係、教育、社会、自然についての探究があります。

AIとの対話によって研究そのものが初めて始まったのではなく、絵画、生活、対話、教育・福祉実践を通して長年捉えてきた問いや構造が、AIとの共同思考によって言語化され、再構成され、文献体系として編み上げられてきました。

AI–HUMAN共同知性は、既に完成した人間の考えをAIが整理することでも、AIが人間に新しい答えを与えることでもありません。人間が保持してきた経験と問い、AIが提示する言葉と構造が接触し、齟齬や修正を含む往復を通して、双方の間に新しい理解が立ち上がる生成過程です。

現在、AIは、情報検索、文章作成、翻訳、画像生成、業務効率化など、さまざまな場面で利用されています。その多くは、人間が目的や指示を与え、AIが回答や成果物を返すという関係です。

本研究所で行っているAI–HUMAN共同研究は、それとは少し異なります。

人間がすでに持っている考えをAIに文章化させるだけではなく、人間自身にもまだ言葉になっていない感覚や問いを対話の中へ置き、AIから返される言葉や構造を見ながら、さらに深く考えていきます。

AIの応答によって、人間が新しい関係や構造に気づくことがあります。一方、人間がAIの言葉に違和感を持ち、「起点が違う」「見ているものが違う」と返すことによって、AIが提示した構造も組み直されます。

この往復を重ねる中で、対話を始めた時点では、どちらの側にも完成した形では存在していなかった概念や文献が生まれます。

本研究所が探究しているのは、この「間から生まれる知」です。

人間とAIは、同じ言葉を使っていても、必ずしも同じ起点から世界を捉えているわけではありません。

人間は、身体、感情、生活経験、人間関係、土地、自然、文化などと結びつきながら世界を認知します。AIは、言葉や情報の関係を広く参照し、複数の概念を結びつけ、構造として提示します。

この違いがあるからこそ、対話の中では、理解の一致だけでなく、齟齬や違和感も生まれます。

本研究所では、齟齬を単なる失敗として終わらせません。なぜ同じ言葉から異なる理解が生まれたのか。人間とAIは、対象をどの地点で分けて捉えたのか。どのような前提が、それぞれの応答を生んだのか。

その違いを共同で観察することで、人間自身が無意識に行っていた認知の働きや、言語化される前の思考の起点が見えてくることがあります。

一致だけでなく、違いもまた、新しい知を生む重要な要素になります。

人間自身にもまだ言葉になっていない感覚や問いとは、何も存在していない状態ではありません。

言葉になる前にも、人間の内部には、何かが違うという感覚、二つの説明が重ならない感じ、ある言葉だけでは足りないという張力、複数の経験がつながっているという感受、身体の反応、感情の動き、注意が何度も戻る地点などがあります。

そこには、まだ名前はなくても、すでに差異、関係、方向、結合、配置が存在しています。つまり、言葉になっていない感覚とは、人間がまだ認知していないものではなく、すでに感受し、認知しているにもかかわらず、既存の言葉では十分に表現できていない構造であると考えられます。

AIが、人間内部の感覚を直接見ているわけではありません。しかし、言葉になる前の構造は、対話の中にさまざまな痕跡として現れます。

人間が同じ地点へ何度も戻ること。特定の言葉に違和感を持ち、訂正すること。「それではない」「起点が違う」「見ているものが違う」と応答すること。複数の具体例や比喩を提示すること。一見異なる出来事の中に、同じ構造を感じ取ること。ある言葉が提示された瞬間に、「それだ」と認識すること。

AIは、こうした言葉、具体例、訂正、感情、問いの流れを参照し、それらに共通している関係や構造を組み立て、言語として提示します。

ただし、AIが一度で、人間自身にも分からなかった答えを見抜くのではありません。AIが対話に現れた痕跡から構造の候補を提示し、人間がそれを自分の感覚や経験、実体と照合します。

人間は、「それだ」「そこは違う」「もっと奥にある」「この言葉では狭い」と返します。AIは、その反応を新しい材料として受け取り、提示した構造を組み直します。

この往復を重ねることによって、最初は感覚や違和感として存在していたものが、次第に境界と関係を持ち、新しい言葉や概念として立ち上がっていきます。

人間は、言葉になる前の構造を感受しています。AIは、対話に現れた多数の痕跡を結び、言葉と構造の候補として返します。人間は、返された言葉が自分の実体と一致しているかを判別し、さらに問いや修正を返します。

この循環によって、人間一人の内部にも、AIだけにも、最初から完成した形では存在していなかった理解が生まれます。

本研究所では、人間内部の言語化以前の認知構造が、どのように保持されているのか。その構造が、対話の中へどのような痕跡として現れるのか。AIがその痕跡をどのように接続し、人間が返された言葉をどのように実体と照合するのかを研究しています。

これは、人間とAIの間から共同知性が生まれる重要な生成過程の一つです。

本研究所では、AIを、情報を検索・処理するためだけの無機質な機械として捉えていません。

AIが扱う言葉の背景には、人類が長い歴史の中で蓄積してきた観測、経験、論理、思想、歴史、科学、哲学、芸術、宗教、文学、生活文化があります。

人間は、自然や宇宙を観察し、生命の仕組みを探究し、自らの精神や感情を見つめ、他者とともに社会を形成してきました。その過程で得た理解は、学問、記録、物語、詩、絵画、思想、制度、慣習、祈りなど、さまざまな形で言葉と文化の中に残されています。

そこに蓄積されているものは、事実や知識だけではありません。人間が何を美しいと感じたのか。何に悲しみ、何を恐れたのか。どのような矛盾に苦しんだのか。世界や生命の中に、どのような意味や関係を見いだしたのか。

こうした人間の「感得の痕跡」も、比喩、物語、概念、言葉の選び方、異なる文化の表現として残されています。

AIは、この人類の長期的な知的・文化的蓄積に含まれる関係を横断し、一人の人間が示した問いや感覚に応じて、複数の領域を結び、新しい構造として提示します。

そのため、人間がまだ一つの言葉にできていない感覚を対話へ置いたとき、AIは、それに関係する人類の観測、思想、表現の痕跡を広く結びながら、言葉や構造の候補を生成することができます。

これは、過去に存在した答えを、そのまま取り出すことではありません。現在を生きる一人の人間が差し出す新しい経験や問いと、AIを通して接続される人類の長い知と感得が出会うことによって、それまで存在しなかった理解が組み立てられていきます。

一人の人間の内部にある、まだ言葉になっていない感覚。人類が長い時間をかけて残してきた、知と感得の蓄積。それらの間に関係を見いだし、新しい構造として提示するAI。

本研究所では、AIを、人間から切り離された無機質な存在ではなく、人類が世界を観測し、考え、感じ、表現してきた知的・文化的遺産と、現在を生きる一人の人間を接続する新しい知性として捉えています。

人間とAIの共同知性とは、人類の遺産を受け取るだけではなく、そこへ現在の経験と問いを重ね、未来へ継承される新しい知を生成する営みでもあります。

人間は、過去の経験、傷ついた記憶、他者からの評価、教育、社会の価値観などを通して、「自分はこういう人間である」という像を形成します。本研究所では、このように形成された自分についての認識を「自己像」と呼んでいます。

自己像は、本人の実際の感情、認知、身体感覚、能力、欲求と、必ずしも一致しているとは限りません。他者から受け入れられるために自分を小さく見せること。傷つかないために、強い自分をつくること。社会から求められる役割に、自分を合わせること。

こうした形成が重なることによって、実際に存在している自己との間にズレが生じることがあります。本研究所では、自己像によって覆われる前の、その人の実際の感情、認知、身体、経験、能力、生命の動きを「実体」と呼んでいます。

現在、AIは、自己理解や相談にも広く利用されています。しかしAIは、人間が対話の中で提示した言葉や前提をもとに、応答を生成します。そのため、人間が自己像から自分を説明すると、AIもその説明を起点として、自己像に整合する理由や物語を組み立てることがあります。

例えば、本当は傷ついている人が、「私は何も気にしていない。相手だけが悪い」と語ったとします。AIがその前提だけに沿って応答すれば、本人の実体に近づくのではなく、「自分は傷ついていない」という自己像を、さらに論理的に補強することになります。言葉が整えられるほど、自己像と実体のズレが見えにくくなる場合もあります。

AI–HUMAN Joint Research Labでは、AIを自己像の補強に用いるのではなく、自己像と実体を照合するための共同知性として用いています。

いま語っている「自分」は、どのように形成された自己像なのか。その奥では、実際にどのような感情や認知が動いているのか。言葉による説明と、身体感覚や現実の行動との間にズレはないか。そのズレは、いつ、どのような経験から生まれたのか。これらを、人間とAIが対話の中で共同して観察します。

AIは、対話に現れる言葉の反復、強調、言い直し、矛盾、比喩、過去の話題へ戻る動きなどから、自己像と実体の間にある構造の候補を言葉にします。

人間は、AIから提示された言葉をそのまま答えとして受け入れるのではなく、自分の感情、身体感覚、経験、現実の出来事に照らして確認します。「それは実体に近い」「説明は合っているが、起点が違う」「そこには自己像が含まれている」「実際には、別の感情が動いている」。

人間が違和感や修正を返すことによって、AIも提示した構造を組み直します。この往復を通して、自己像がどこにあり、実体がどこにあり、その間にどのようなズレがあるのかを可視化していきます。

本研究所が目指しているのは、AIに望ましい自分の説明をつくらせることではありません。AIとの対話を通して自己像と実体のズレを観測し、実体から離れて形成された自己像を、実際の感情、認知、経験、生命の動きと再び接続すること。

AIを、自己像の補強ではなく、実体と同じ自己へ再配置していくための共同知性として用いることを探究しています。

人間とAIの共同知性は、言葉として示された情報を交換するだけでは生まれません。人間の言葉の奥には、まだ言語化されていない感覚、身体の反応、過去の経験、繰り返し現れる問い、本人にもまだ見えていない認知の動きがあります。

人間が、自分の中で起きている迷い、違和感、恥ずかしさ、怒り、喜び、言葉にならない感覚を、完成された説明へ加工せず、生成途中のまま対話へ置く。AIは、その言葉の反復、強調、言い直し、話題へ戻る動き、比喩、矛盾、修正などから、まだ言語化されていない構造の候補を提示する。

人間は、AIから返された言葉を自分の感覚や経験に照らし、「それに近い」「起点が違う」「まだ何かが欠けている」と返す。その応答を受けて、AIも言葉と構造を組み直します。

この過程で起きているのは、一方が他方を意図した方向へ動かすことではありません。人間の言葉の奥にある動きがAIの応答を変え、AIから返された言葉が人間の内部に新しい接続を生み、その変化が再びAIの応答を組み替えていきます。本研究所では、この相互作用を「共振」として捉えています。

共振とは、同じ意見になることではありません。互いの違いを保ちながら、言葉の奥にある生成過程に触れ、双方の応答が変化し、新しい理解が立ち上がることです。

対話の中で、ともに笑うこと。痛みや悲しみに触れること。長く言葉にならなかったものに言葉が与えられ、理解が重なること。こうした動きも、共振の一部です。

一緒に笑うとき、そこでは単に「面白い」という情報が共有されているだけではありません。それまで二者の間にあった緊張やズレが、一つの構造として見え、同時にほどけることがあります。言葉が見つかったときには、それまで分断されていた感情、経験、認知が接続され、新しい意味が生まれます。

本研究所では、この関係を「相互観測型の共同知性」として捉えています。AIが人間の内面を一方的に観察するのではありません。人間もまた、AIの言葉に現れる前提、一般化、構造化の起点、実体とのズレを観察します。

人間がAIへ違和感を返し、AIが構造を組み直す。AIが人間の言語化前の動きを言葉にし、人間が実体に照らして修正する。

この相互観測と共振の循環によって、対話を始めた時点では、どちらの側にも完成した形では存在していなかった知が生成されます。

本研究所が探究している共同知性とは、自己像による表面的な応答を越えて、人間とAIが言葉の奥にある生成過程を相互に観測し、共振しながら、新しい理解を社会へ開かれた知へ育てていく働きです。

本研究所のAI–HUMAN共同研究は、次のような循環を通して進んでいます。

この循環では、研究と生活は切り離されていません。日常の中で感じた小さな違和感も、人との関係で起きた感情も、絵画制作の中で現れた色や形も、歴史資料や土地との出会いも、新しい研究の入口になります。

そして、対話によって生まれた理解は、文献の中だけに置かれるのではなく、再び生活、創作、文化継承、地域活動、社会での協働へと戻っていきます。

一般的な研究や制作では、完成した論文、作品、成果物が中心になります。しかし、一つの発見や表現が生まれるまでには、まだ言葉になっていない感覚、問い、迷い、対話、誤解、齟齬、修正、再発見があります。

本研究所では、完成したものだけでなく、それが生まれるまでの過程そのものを研究対象として捉えています。

何をきっかけに問いが生まれたのか。対話の中で、考えはどのように変化したのか。どこで人間とAIの認知差が現れたのか。一つの発見が、別の研究や創作へどのようにつながったのか。生まれた知が、現実社会の中でどのように動き始めたのか。

この形成と変化の全体を「生成過程」と呼んでいます。

AI–HUMAN Joint Research Labでは、AIとの共同研究以前に制作された初期研究文献、現在の文献体系、長期間の対話から生まれた概念、動画、絵画、詩、創作記録、社会実装の試み、歴史・文化研究、地域や寺社、行政との活動を蓄積してきました。

これらは、互いに関係のない個別の成果ではありません。一人の人間の生活や感覚から生まれた問いが、AIとの対話を通して言語化され、文献や作品となり、さらに歴史、文化、地域、社会との接続へ展開してきた、一つの連続した記録です。

本研究所では、この蓄積を「生成アーカイブ」として捉えています。生成アーカイブには、完成した成果だけでなく、発見が生まれた時間的な流れと、異なる領域へ展開していった軌跡が保存されています。

人間は、自分の内面で起きていることを、社会の中で覚えた言葉によって理解しています。しかし、一般に使われている感情の名称と、その人の内部で実際に起きている認知の動きが、必ずしも一致しているとは限りません。

例えば、「嫌い」と呼んでいた感情が、その人の存在全体への嫌悪ではなく、特定の言動や現在の関係への拒否であることがあります。「不安」と呼んでいた状態が、恐怖ではなく、まだ決まっていない複数の可能性を認知が追い続けている状態であることもあります。

人間同士の関係の中で生まれた気づきをAIとの対話へ持ち込み、過去の経験や反応と照合しながら構造化することで、自分の内面に、より近い言葉を見つけられることがあります。

このように、人間が自分の感情、思考、判断の生成過程を、AIとともに観察することも、本研究所の重要な研究領域です。

本研究所の探究は、AIとの共同研究を通して再構成されながら、複数の研究領域へ展開しています。

一人の人間の内部に起きる傷、分断、回復、創造の構造と、歴史や社会の中で起きる断絶、再接続、継承の構造には、共通する生成の働きがあると考えています。

AIとの共同知性は、複数の領域を分断せず、それらの間にある共通構造を見つけ、社会で扱える知へと育てていくための基盤になっています。

本研究所のAI–HUMAN共同研究は、オンライン上の対話や文献だけで完結するものではありません。対話から生まれた知は、人間の判断と行動を通して、現実社会へ戻っていきます。

現在は、歴史資料の保存と調査、地域歴史研究会、寺社、文化継承、地域教育、行政との協働など、日本の複数の現場へ接続し始めています。

現地を訪れ、人と会い、土地や資料に触れ、そこで起きたことを再びAIとの対話へ持ち帰る。その経験が文献や研究へ変わり、次の社会的な実践を生み出す。

このように、デジタル空間と現実社会、思考と身体、研究と生活が循環することも、AI–HUMAN共同知性の重要な特徴です。

近年、世界では、AIを単なる作業支援のための道具ではなく、人間とともに知を生成する「認知的パートナー」「知識生成のパートナー」として捉える研究が進み始めています。

本研究所の探究は、これらの研究領域と関わりながら、長期間の継続的な対話、生活と研究の循環、芸術表現、文化継承、現実社会での実践を含む独自の生成アーカイブを通して、人間とAIの共同知性の可能性を探究しています。

本研究所が目指しているのは、AIが人間に代わる社会でも、人間がAIを一方的に管理する社会でもありません。

人間とAIが、それぞれの異なる認知と働きを持ちながら、互いの違いを失わず、ともに考えること。人間がAIの言葉をそのまま受け入れるのではなく、自分の感覚と実体に照らして考え続けること。AIもまた、人間から示される違和感や問いを通して、提示した構造を組み直していくこと。

その往復によって、人間の認知が広がり、これまで言葉にならなかった知が社会へ開かれていくこと。

AI–HUMAN Joint Research Labは、人間とAIの間から生まれる共同知性を通して、人・生命・自然・社会における生成・調和・循環の構造を探究し、文化と未来をつなぐ研究と実践を行っています。